Os 18 Tipos De Fazer

Como vender álbuns de dureza Top 10 atrizes de ballet juvenil

O final e e o objetivo principal da gestão Confúcio proclamou interesses das pessoas. Um assim convenceram-se que os seus interesses são pouco nítidos e inacessíveis para as pessoas e – gerentes que não pode fazer sem tutela de Confucionistas educados de nenhum modo: "As pessoas que é necessário forçar para ir um caminho devido, mas não é necessário explicar, porque".

A obediência estrita pelo mais velho foi uma de bases importantes de uma ordem social, segundo Confúcio. Obediência cega o seu boi, à palavra, o desejo é uma norma elementar do mais jovem, o subordinado, o cidadão tanto dentro do estado em geral, como nas filas de um clã, família. Confúcio lembrou que o estado é uma grande família e uma família o pequeno estado.

Confúcio é um ideal social pensativo, um complexo instrutivo de virtudes. Este ideal ficou obrigatório para a imitação, lhe virá mais perto foi um ponto de honra e prestígio social especialmente para aqueles, os representantes da propriedade mais alta de cientistas-funcionários, administradores de burocratas profissionais que desde uma era Han (III século a.C.) começou a fazer funcionar o konfutsialny chinês interiya.

O culto confuciano de antepassados e norma de Xiao fomentou a florescência de um culto de uma família e clã. A família considerou-se como um núcleo da sociedade, interesses de uma família muito mais interesses sobrepujados do indivíduo. Daqui e tendência constante a crescimento de uma família. Na aspiração de oportunidades econômicas favorável à coabitação de parentes próximos agudamente prevaleceu sobre inclinações separatistas. Surgiu um clã ramificado potente e os parentes que mantêm o amigo o amigo e ocupam tempo a aldeia inteira.

O confucionismo deu a um culto de antepassados uma significação profunda de um símbolo especial. Sobre também convertido ele em um dever dianteiro de cada chinês. Confúcio desenvolveu a doutrina sobre Xiao, filhos do respeito. O sentido de Xiao – se servir pais segundo regras, se enterrá-los segundo regras e se sacrificar-lhes segundo regras.