Audiolivro Uma Vida Com Bruno Diferente

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Entendendo de essência de crença e, por isso, a essência de Cristo; a compreensão viva do valor da nossa unidade, a nossa participação, em outras palavras - igrejas não é o resultado de raciocínios pensativos ou pesquisas. É um fruto que se encontra.

De outro lado é possível reduzir a influência de crença e igreja em ações pessoais da pessoa na esfera sociopolítica a um impulso interno, à inspiração simples como se a experiência da vida de igreja causasse o interesse em problemas sociais na pessoa e o ajudaria a compreendê-los eticamente, mas não lhe daria a possibilidade de ter o impacto concreto na sua decisão.

Assim, o valor fundamental da individualidade do cristão a consciência viva possui aquele resgate e lançamento - conceitos equivalentes - encontra a resposta na verdade que já está presente à vida humana, - em Cristo.

Acredito que cinco fatores enumerados da formação da individualidade do cristão e cinco fatores, para eles em frente, podem ajudar em tornar-se no caminho da vida cristã viva e ativa e perceber, de um lado, pessoas culpadas, e de outro lado - filhos do nosso tempo.

A presença eficaz de Cristo na igreja realiza-se em uma comunidade de crentes, que está na igreja. Naquela igreja que se fundou por Cristo: com hierarquia, bispos e sacramentos em que toda a vida porque o sacramento é uma esfera onde toda a vida do cristão se forma compõe-se.

Em Cristo - sentido exaustivo do céu transparente esta tarde ventosa, a minha personalidade, todos nós, o mundo inteiro. Afirmar que Cristo é de resgate, - significa traçar um caminho no qual tudo tem de realizar-se e fazer-se.

Tudo isso encontra a expressão em um ato cristão que na língua da igreja se chama como sacrifício. E não há divisão em pequeno e grande mais, mas tudo aspira vai se dirigir na riqueza infinita da comunicação com Cristo. Convencer-se que não são palavras simples, mas experiência de vida, - significa pôr a fundação ao conhecimento de que há uma Revivificação, o novo mundo que começou de agora em diante a existência.

Por isso, da expressão de ponto de vista externa da crença é uma criação de uma comunidade e vida em uma comunidade e uma comunidade - a reunião de pessoas que reconhecem Cristo pelo resgate e, por isso, estão em toda a igreja dirigida pela hierarquia. Reconheça Cristo pelo resgate: não resgate de alma, mas resgate de vida verdadeira e o futuro, caminho e objetivo: missão final da pessoa.

Contudo o milagre fez no mundo pela crença e que se confirma pela experiência da vida originalmente comum enche de si mesmo toda a vida, cria a nova "criação" sujeita, nova. E toda a atividade da nova pessoa, o seu juízo sobre o rodeio, a sua visão da história e o mundo, a sua relação com outras pessoas e as suas ações não pode definir-se pela crença.

Cristo está na história semelhante ao sol de manhã, é semelhante a uma alvorada. E a pessoa que nunca vê o sol, que sempre vive de noite se firmaria na estupefação, vendo como a alvorada se ocupa. Os traçados de sujeitos ficariam mais claros, restantes, contudo, ainda indistinto e não claros. E mesmo se esta pessoa não pode imaginar o brilho do sol em um zênite, no entanto sentiria que há algo extraordinário que a alvorada é o começo: começo de dia.

Em segundo lugar, a consciência da pertinência a uma comunidade, a consciência da nossa unidade, a nossa comunidade é o comportamento de definição de consciência do cristão até então quando enfrenta problemas públicos menores e grandes sozinhos. A comunidade é a consciência de educação de ponto de referência ideal do cristão que procura não resolver os problemas que aumentam antes dele ou atuam em conjunto com outras pessoas de livre vontade.

Por isso, um sinal da comunidade cristã viva é ou a sua participação direta na solução de todos os problemas públicos ou participação pessoal nele de cada um dos seus membros, na consciência da crença em Cristo e a pertinência à igreja.

Como já disse, a comunidade cristã, sendo concentração da crença, existe em um organismo público: existe no mundo, é parte deste mundo e sociedade, e vive todos os seus problemas.

O problema principal é uma luta pela humanidade da pessoa, já que seguindo-o ao verdadeiro destino. O problema da comunidade cristã compõe-se na educação da crença nele. É o melhor caminho da formação da individualidade de pessoas que as realizações técnicas colocariam no serviço à pessoa. O provérbio "De sim lá chegará a sua Monarquia", perguntamos sobre o resgate de todo o ser humano que está no mundo.